Voilà un livre qui m'a l'air interessant. Merci beaucoup
Par contre je vois pas l'interet d'emporter tout ces livres d'histoires Did c'est loin d'être primordial

Tu nous décris un scénario "post apocalyptique" et tu envisages la survie à long terme d'un petit groupe de personne. Très rapidement il y aura des enfants (sinon pourquoi avoir précisé "hétéro" ?), la communauté risque de grandir, de commercer, d'échanger....
*Il faut des livres d'écoles pour instruire les enfants. La caste des pédagogues est "vieille comme les robes". L'instruction est certainement un des leviers de la création de richesse, le savoir se perd très vite quand la société se désagrège. Dans ce cas tu en es réduit à prélever dans le milieu sauvage, c'est à dire à pratiquer la prédation. Cela te condamne à une communauté très réduite (trentaine) et à perdre régulièrement les deux tiers des enfants....
*Le savoir est fragile, si l'un des "anciens" décède la totalité de son savoir disparait, d'où l'importance d'avoir des encyclopédies "low tech" (Diderot et d'Alembert) pour assurer des bases en cas d'échange limité avec d'autres communautés plus spécialisées, et high tech pour essayer de maintenir un niveau d'instruction maximal. Ici encore le savoir est fragile. "Fondation" est un est un cycle qui décrit ces phénomènes de façon plaisante....
*Les savoirs en terme d'hygiène, santé, pratique agricoles ont été patiemment compilés au cours des siècles. Il est essentiel de les sauvegarder pour l'utiliser. En soit, comme les autres savoirs, il sont source de profit lors d'échange avec d'autres communautés.
*Pour les ouvrages de philosophie, droit, religion. Si cela se passe bien sur le plan économique (Production agricole, échange, rapines....) très rapidement tu te retrouves avec une communauté de quelques centaines de personne (3 à 4 générations). Les communautés humaines ne vivent pas que de pain, il y a aussi des besoins d'organisation et des "besoins d'ordre supérieur"....Ces ouvrages sont à la base de civilisations puissantes ayant traversés les siècles et réussis à affronter bien des dangers. S'ils étaient inutiles ils auraient été oubliés depuis longtemps. Ce sont aussi des sources de profit.
*Pour l'utilité de ces textes fondamentaux, un seul exemple : l'interdiction de l'inceste qui existe dans beaucoup de textes, préserve la petite communauté de la consanguinité et oblige donc à s'ouvrir au delà du clan.....ce n'est pas inné.
L'homme ne vie pas que de pain, il a besoin de mythes qui l'inspirent, d'aèdes qui les chantent, ils sont largement nos fondations :
"Μῆνιν ἄειδε, θεά, Πηληιάδεω Ἀχιλῆος
οὐλομένην, ἣ μυρί’ Ἀχαιοῖς ἄλγε’ ἔθηκε,
πολλὰς δ’ ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προῒαψεν
ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν
οἰωνοῖσί τε πᾶσι· Διὸς δ’ ἐτελείετο βουλή·"
